Поиск по тэгу «Дубровский»
Предлагаемый семинар можно использовать как для самостоятельного обучения, так и для проведения семинаров в рамках библейской школы или на малых группах. На основе этого пособия также можно подготовить проповеди по данной теме.
Автор: Михаил Дубровский
Записей не обнаружено.
Данная заметка представляет собой обсуждение вопроса того, как разделение на «священное» и «мирское» искажает наше представление о Боге.
Автор: Михаил Дубровский
Верим ли мы, что Бог призывает людей к разной деятельности? Если да, то верим ли мы, что ценность этих разных призваний в глазах Бога одинакова?
Автор: Михаил Дубровский
Как вы себе представляете рай? Как место бесконечного отдыха от земных трудов и воспевания хвалы Богу? Будет ли там место в т. ч. для работы?
Автор: Михаил Дубровский
«Зачем что-то улучшать в этом мире? Все равно все сгорит! Смысл для христианина имеет лишь проповедь Евангелия и спасение людей!». С такими рассуждениями приходится сталкиваться довольно часто. На первый взгляд, такой подход является библейским: разве Христос не говорил о том же самом, когда ученики хотели обсудить с Ним великолепие Храма? Разве Павел не предупреждал, что «время коротко», а потому не нужно заботиться о земном?
Автор: Михаил Дубровский
Труд как служение любви – это не только когда христиане делают что-то на безвозмездной основе. Вполне понятно, когда за работу получают деньги. Но причем тут любовь?
Автор: Михаил Дубровский
Когда Бог после грехопадения обратился к Адаму, Он сказал, что человек обнаружит последствия греха прежде всего в процессе труда. Труд – лучший способ убедиться, что грех – не богословская абстракция, а реальная сила, действующая в нашем мире.
Автор: Михаил Дубровский
Если проклятье греха относилось в значительной степени к трудовой деятельности (Бытие 3:17-19), не следует ли ожидать, что спасение, совершенное Христом, как минимум затрагивает сферу труда и экономики?
Автор: Михаил Дубровский
Обращали ли вы внимание, что главным героем почти каждой притчи Христа о Царстве Божьем является… повседневный труд или денежные расчеты?
Автор: Михаил Дубровский
Работа – удел рабов. Так считали и древние греки, и римляне. Такова была культурная норма того времени. Современное общество в целом следует той же модели. Такое отношение к жизни свойственно и христианам. Существует негласная «иерархия призваний», повторяющая кастовую систему Индии. Высшую ступень занимают пасторы и миссионеры, следом идут те, кто активно занимается социальной работой, общественной деятельностью или находится на госслужбе. Эти люди несут «служение». Остальные же «просто работают», их деятельность служением не считается. Однако соответствует ли подобное отношение новозаветному учению?
Автор: Михаил Дубровский
Когда появился труд? Многие верующие, ссылаясь на Бытие 3:19, отвечают «после грехопадения!». Но где же в Писании впервые говорится о труде?
Автор: Михаил Дубровский
Сегодня многие воспринимают учение о всеобщем священстве как вызов сложившемуся представлению о том, что можно и следует считать служением Богу. Мы привыкли думать, что «служить Богу» – значит, делать что-то в церкви или для церкви. Именно так считалось и в Средние века. Но как насчет призвания быть, к примеру, инженером или дизайнером?
Автор: Михаил Дубровский
Все христиане (не только протестанты, но и православные и католики) верят, что каждый верующий принадлежит «царственному священству». Что подразумевается под этим понятием?
Автор: Михаил Дубровский
Для многих христиан привычно делить жизнь на «духовную» сферу и «недуховную». К «духовной» же относят молитву, чтение Писания, посещение церкви и пр. А «светская» сфера – это профессиональный труд, забота о доме, воспитание детей, досуг. Но коренятся ли подобные представления в Писании?
Автор: Михаил Дубровский
Петр пишет, что Бог призвал нас быть «царями и священниками», чтобы «возвещать совершенства Призвавшего нас из тьмы в Свой чудный свет». Как именно должно происходить возвещение совершенств Бога?
Автор: Михаил Дубровский
«Зачем говорить о том, что профессиональный труд должен быть священнодействием? Разве недостаточно просто хорошо работать?». Такие возражения можно услышать довольно часто. Вопрос заслуживает того, чтобы попробовать с ним разобраться.
Автор: Михаил Дубровский
Некоторые полагают, что учение о всеобщем священстве разрушает церковь: если работа превращается в священнодействие, то зачем нужна церковь? Если раньше можно было сказать, что на работе человек просто зарабатывает деньги для семьи, а делая что-то безвозмездно в церкви, он служит Богу, то учение о всеобщем священстве не оставляет камня на камне от такого подхода. Но, быть может, проблема не в учении, а в подходе? Тем более если для такого подхода нет основания в Библии.
Автор: Михаил Дубровский
Руководитель программы «Миссия в профессии» Евроазиатской богословской семинарии
Священство всех верующих – не только великое обетование, но и требование Господа к тем, кто следует за Ним. Соглашаясь на меньшее, мы отказываемся от того «неисследимого богатства Христова» (Ефесянам 3:8), которое даровано нам как Его народу. Только в том случае, если священнический потенциал каждого христианина будет в полную меру востребован в служении, мы сможем принести Радостную Весть современному миру.
Автор: Михаил Дубровский
В данном плейлисте представлены короткие видеоролики о сути и целях движения "Бизнес как миссия".
Автор: Михаил Дубровский
Все тэги
