Ресурсы

Мы можем сетовать на то, что мир несправедлив и не вознаграждает усердный и честный труд. Современная культура зачастую выносит к вершинам славы и богатства людей, которые явно не являются благодетелями человечества. Создается впечатление, что труд на благо других ценится не особенно высоко. Что Писание говорит об этом?

Новогодние и Рождественские каникулы – период, когда на нас сваливается масса свободного времени. Разрыв в рабочей рутине оставляет людей растерянными, и они ищут, как его заполнить. Но его можно заполнять не объеданием и выпивкой, а чем-то гораздо более важным – подведением промежуточных итогов.

Мы привыкли к тому, что грех – это некое активное действие. Но может ли бездействие являться грехом?

В советские годы нам вбивали в головы, что монахи и на Руси, и в Европе были бездельниками, которые жили за счет «эксплуатации трудящихся» и приношений суеверных людей – как простецов, так и аристократов, которые надеялись, что их пожертвования купят им молитвы монахов, а эти молитвы приобретут им рай. Может быть, эта картина и была отчасти верна в периоды упадка монашества, но по большей части исторические источники побуждают признать ее карикатурой. Монашество не только упорно трудилось, но и создало определенную культуру труда и молитвы.

Мы призваны проявлять терпение и упорство: сталкиваясь с трудностями, мы должны продолжать свое дело. Когда человек часто меняет места работы – это признак внутреннего неблагополучия. Но иногда уйти с работы и отправиться искать другую – правильный выбор. Мы можем оказаться перед этим выбором по нескольким серьезным причинам. Когда же стоит искать другую работу?

Мы строим нашу жизнь на каких-то основаниях. Мы исходим из каких-то представлений о мире, целей и ценностей. Для чего мы живем? На что мы считаем достойным тратить время и усилия? На что мы опираемся, когда сталкиваемся со страданиями и разочарованиями? Что побуждает нас утром вставать и отправляться на работу?

Один из соблазнов, который подстерегает нас на работе – это соблазн гнева и ярости. Нас могут бесить (а само это слово указывает на «бесов», которые побуждают нас ко греху) самодуры-начальники, которые сами не знают, чего хотят; подчиненные, которым невозможно поручить даже самой простой задачи, – они все поймут неправильно и провалят; сослуживцы, которые вредят общей работе своей бестолковостью. Часто именно так мы видим отношения в коллективе и испытываем раздражение по отношению к коллегам. Люди часто выходят из себя, срываются, повышают голос. Как христианину относиться к этой проблеме?

Большинство из нас разделяет профессиональную и личную жизнь: в рабочие часы мы выступаем в качестве врача, продавца или учителя, а дома снимаем рабочую форму и превращаемся в обычных людей. Но христианскую жизнь невозможно разделить на «духовную» и «мирскую»: мы являемся христианами 24 часа в сутки. Святой Дух живет в верующих и глубоко изменяет их все время, не только в Церкви. Его присутствие преображает все в нашей жизни – и в семье, и на работе. Как Святой Дух меняет нашу профессиональную деятельность?

Совместимы ли предпринимательство и христианская вера? Да. Вопрос в том, является ли извлечение прибыли целью или средством. В Писании сказано, что материальный достаток может быть Божиим благословением, и это показано на примере библейских патриархов. Но есть немало стихов, которые побуждают людей думать о богатстве как о чем-то духовно опасном. Рассмотрим их подробнее.

Работа, как и любое место, где люди постоянно находятся рядом, это место общения. Мы разговариваем, делимся переживаниями, высказываем огорчения, в т. ч. недовольство начальством или другими сотрудниками. Что Библия говорит об этом?