Популярное

Лень – мать всех пороков, а дети ее – голод, воровство и попрошайничество. Бог-Труженик дал нам великое благословение – возможность трудиться и видеть плоды своих трудов.

Обращали ли вы внимание, что главным героем почти каждой притчи Христа о Царстве Божьем является… повседневный труд или денежные расчеты?

Кризис, пандемия, жизненные трудности… Что будет завтра? Чего нам следует действительно бояться, и как это влияет на наш труд? Как не поддаваться страху и отчаянию? Очень важно сохранять страх Божий и гнать деструктивные эмоции и мысли, чтобы оставаться в состоянии совершать жертвенный труд во славу Божью.

Авторы: Гэри Чапмен, Пол Уайт. Книга предлагает практические шаги по созданию на рабочем месте мотивирующей и продуктивной атмосферы.

В Евангелии сказано «не заботиться о завтрашнем дне», и что надо «жить как птицы небесные». Означает ли это, что не нужно строить планы, учиться и работать? Есть ли такие слова в Евангелии? Что они в действительности означают?

Верим ли мы, что Бог призывает людей к разной деятельности? Если да, то верим ли мы, что ценность этих разных призваний в глазах Бога одинакова?

Мы можем сетовать на то, что мир несправедлив и не вознаграждает усердный и честный труд. Современная культура зачастую выносит к вершинам славы и богатства людей, которые явно не являются благодетелями человечества. Создается впечатление, что труд на благо других ценится не особенно высоко. Что Писание говорит об этом?

Один из непростых аспектов нашей веры – финансовый. Любая церковь собирает пожертвования, а критики христианства говорят, что это эксплуатация прихожан. В падшем мире деньги действительно опасны. Но значит ли это, что они плохи сами по себе?

Все труды благословенны! Работа – это не хобби. Лень – это когда делаешь не то, что нужно, а то, что хочется.

Некоторые полагают, что учение о всеобщем священстве разрушает церковь: если работа превращается в священнодействие, то зачем нужна церковь? Если раньше можно было сказать, что на работе человек просто зарабатывает деньги для семьи, а делая что-то безвозмездно в церкви, он служит Богу, то учение о всеобщем священстве не оставляет камня на камне от такого подхода. Но, быть может, проблема не в учении, а в подходе? Тем более если для такого подхода нет основания в Библии.