Ресурсы

Слово «работоголизм» звучит для русского уха довольно странно. С детства нас учат, что если мы и можем впасть в какой порок относительно работы, так это в лень и праздность. Однако «работоголизм», когда человек считает работу чем-то самым важным в своей жизни, и загоняет себя (и подчиненных, если они у него есть) буквально до смерти – тоже грех; и нам стоит сказать о нем несколько слов.

Богу важна наша работа. Она не только включает в себя наш повседневный труд, но также влияет на все сферы нашей жизни. Мы допускаем ошибку, полагая, будто наше время – это исключительно наше время, и его следует использовать только ради собственных целей. Aвтор Ченс Фолкнер, TGC Канада. ca.thegospelcoalition.org/article/god-cares-about-productivity

Автор: Марк Грин. Эта книга – об интеграции веры и работы на основе христианских ценностей, о том, что Божье место – всегда первое, где бы мы ни находились, что бы мы ни делали, на кого бы мы ни работали. Читая эту книгу, вы узнаете, как можно справиться с любым кризисом, – финансовым, экономическим, личностным, – опираясь на Божью любовь и верность.

Критики христианства любят указывать на наставления Павла рабам и господам: он нигде не пишет о том, что рабство аморально, а рабов призывает трудиться на своих господ. Что нам могут сказать сегодня эти слова апостола? Сохраняют ли они свою актуальность в современном обществе?

Гностицизм – ряд схожих учений, с которыми Церковь столкнулась в первые десятилетия своего служения. Гностики претендовали на особое, возвышающее их над другими знание. Они считали себя не просто христианами, но более «настоящими», «продвинутыми» христианами. Присутствует ли гностицизм в христианстве сегодня? Влияет ли он на наше понимание взаимосвязи веры и труда?

Авторы: Гэри Чапмен, Пол Уайт. Книга предлагает практические шаги по созданию на рабочем месте мотивирующей и продуктивной атмосферы.

Как вы себе представляете рай? Как место бесконечного отдыха от земных трудов и воспевания хвалы Богу? Будет ли там место в т. ч. для работы?

Мы можем сетовать на то, что мир несправедлив и не вознаграждает усердный и честный труд. Современная культура зачастую выносит к вершинам славы и богатства людей, которые явно не являются благодетелями человечества. Создается впечатление, что труд на благо других ценится не особенно высоко. Что Писание говорит об этом?

Некоторые полагают, что учение о всеобщем священстве разрушает церковь: если работа превращается в священнодействие, то зачем нужна церковь? Если раньше можно было сказать, что на работе человек просто зарабатывает деньги для семьи, а делая что-то безвозмездно в церкви, он служит Богу, то учение о всеобщем священстве не оставляет камня на камне от такого подхода. Но, быть может, проблема не в учении, а в подходе? Тем более если для такого подхода нет основания в Библии.

Обращали ли вы внимание, что главным героем почти каждой притчи Христа о Царстве Божьем является… повседневный труд или денежные расчеты?